Türschloss

Ein Türschloss in der Sammlung des Nidwaldner Museums

Historische Schlösser erzählen nicht nur eine Geschichte von Handwerk und Technik, sondern auch eine Geschichte von gesellschaftlichen Vorstellungen von Besitz, Vertrauen, Kontrolle und Ausschluss. Das Schloss ist also nicht allein Zeugnis vergangener Handwerkskunst, sondern Ausdruck einer von Menschen geschaffenen Welt, die ihrerseits menschliches Leben formt. Es erinnert daran, dass Kultur nicht nur in Ideen, Gesetzen, Regeln oder Institutionen besteht, sondern ebenso in den Dingen, mit denen Menschen ihren Alltag gestalten.

Das Türschloss aus dem 17. Jahrhundert mit der Inventarnummer NM 01066 befindet sich als eines von vielen in der Sammlung. Die Qualität der Schmiedearbeiten sowie der Verzierungen von Klinke und Schlüssel deuten auf einen repräsentativen Zusammenhang in einem vornehmen Haus. Das Schloss mit seinem Dekor steht doppelsinnig für die Beschränkung des Zugangs. Zum einen schloss es die Tür ab, zum anderen schloss es Menschen aus weniger vornehmen Kreisen aus. In die Sammlung gelangte dieses Schloss über den Historischen Verein Nidwalden, was davon zeugt, dass ein historisches Interesse für solche schmiedeeisernen Arbeiten und Schliessmechanismen existiert.

Wo dieses Schloss zum Einsatz kam, ist nicht bekannt, da keine Quellen vorhanden sind. Deshalb sind der Fantasie der Betrachtenden Tür und Tor geöffnet.

Die Tür zu einem Empfangszimmer

Das Schloss könnte sich an der Tür eines vornehmen Hauses befunden haben. Zum Beispiel an einem Raum, in dem Gäste empfangen wurden. Wer durch diese Tür trat, gelangte aus dem alltäglichen Bereich des Hauses in eine repräsentativere Welt. Das kunstvoll gearbeitete Schloss und die verzierte Klinke waren für Besucherinnen und Besucher sichtbar und konnten den Wohlstand der Besitzer zeigen. Die Tür musste dabei nicht ständig verschlossen sein. Gerade das bewusste Öffnen und Schliessen konnte aber deutlich machen, wer willkommen war und wer nicht. Vielleicht öffnete ein Bediensteter die Tür für wichtige Gäste, während andere Personen keinen Zugang zu diesem Teil des Hauses hatten. Das Schloss wurde so zu einem sichtbaren Teil der gesellschaftlichen Ordnung.

Die Vorratskammer

Ganz anders könnte das Schloss eine unscheinbare, aber wichtige Kammer geschützt haben. Hinter der Tür lagen vielleicht Lebensmittel, Wein, wertvolle Stoffe oder andere Vorräte, die nicht für alle frei zugänglich waren. Der Schlüssel könnte bei einer einzigen Person gelegen haben, etwa beim Hausherrn, bei der Hausfrau oder bei einer Person, die für die Vorräte verantwortlich war. Mehrmals in der Woche wurde die Kammer geöffnet, etwas wurde herausgenommen und anschliessend die Tür wieder sorgfältig verschlossen. Das Schloss gehörte damit zu den wiederkehrenden Handgriffen des Alltags. Es stand weniger für Repräsentation als für Ordnung, Verantwortung und Vertrauen. Wer den Schlüssel besass, hatte die Aufgabe, über die vorhandenen Güter zu wachen.

Der Eingang eines öffentlichen Gebäudes

Möglicherweise befand sich das Schloss aber an einem Gebäude mit einer öffentlichen oder halböffentlichen Funktion, etwa einem Amtshaus, einem Speicher oder einem Versammlungsraum. Tagsüber konnten Menschen ein- und ausgehen, und am Abend wurde die Tür verschlossen. Derjenige, der den Schlüssel verwahrte, übernahm damit eine besondere Aufgabe. Die aufwendige Gestaltung des Schlosses könnte auf die Bedeutung des Gebäudes oder seiner Besitzer hingewiesen haben. Vielleicht ging der Schlüssel im Laufe der Jahre durch viele Hände. Das Schloss blieb jedoch an seinem Platz und strukturierte über Generationen hinweg, wer wann eintreten durfte.

Dies sind drei Möglichkeiten, welche zeigen, wo das Schloss zum Einsatz hätte kommen können. Wie schon erwähnt, ist aus der mageren Datenlage nicht eindeutig herauszulesen, an welcher Türe unser Objekt zum Einsatz kam oder wem es gehört hat. Dieses Beispiel zeigt, dass historische Objekte und Aussagen dazu nicht immer mit Sicherheit zu bestimmen sind. Man kann nie genau wissen, wie es sich in früheren Zeiten abgespielt hat, und muss sich mit der durch Quellen gegebenen Wahrscheinlichkeit zufriedengeben.